La Rosacroce d'Oro - Una moderna scuola di iniziaz (Ital.)
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La Rosacroce d'Oro -
Una moderna scuola di iniziazione (ital.)
Autore: Konrad Dietzfelbinger
Editore: Lectorium Rosicrucianum Edizioni
Libro pubblicazione: 2008
Pag 226,
Formato Libro 13,5x21 cm
EAN 9788885655423
Informazioni sul libro:
Lo trovi in Libri: Esseni, Rosacroce, Esoterismo,
La
Rosacroce d'Oro è unita alla corrente gnostica. La Gnosi (dal greco:
gnosis) è l'alta conoscenza che incita l'uomo a scoprire in se stesso la
scintilla di Spirito tramite la quale può dirigersi verso l'assoluto.
Stabilita
dal pensiero "Ermetico" che generò tante filosofie liberatrici, scuole
di pensiero, movimenti spirituali, la corrente gnostica sottintende
tutta la vita spirituale dell'occidente e del Medio Oriente, essa
illumina tutte le grandi civiltà: Esseni, cristiani gnostici, culti dei
misteri, Manichei, Catari, Alchimisti, Rosacroce... testimoniano della
continuità di questa corrente. Di fronte al comportamento dogmatico
ordinario, essi hanno mantenuta vivente la tradizione d'una salvezza
attraverso la conoscenza: la Gnosi.
Erede di questa tradizione
gnostica che vivifica nel presente, la Rosacroce d'Oro risponde oggi a
una triplice missione: Ricordare agli uomini la nobiltà dello stato
umano vero, per invitarli a intraprendere il cammino della rinascita
della loro Anima. Far conoscere le conseguenze pratiche di questo
cammino, vale a dire le tappe del processo del cambiamento interiore.
Offrire
loro i mezzi concreti per percorrere il cammino proposto grazie a delle
attività conformi all'insegnamento del Cristianesimo Interiore.
Il cammino della trasfigurazione
Questo
filo luminoso è tessuto con l'Amore, la Saggezza e l'azione della
Gnosi, l'alta conoscenza del cammino liberatore, e rappresenta in
essenza un cammino che tutti gli uomini possono percorrere, cammino che è
sempre esistito e di cui si trova traccia all'origine di tutte le
religioni.
Nessun "maestro", nessun "iniziato" può trasmettere al
candidato la Verità, poichè egli deve raggiungerla abbattendo numerosi
ostacoli interiori, attraverso un processo di trasformazione, di
rinascita dell'anima, di Trasfigurazione. Una Scuola Spirituale seria
indica questo cammino e insegna ai suoi allievi come percorrerlo.
L'ordine divino
Quando,
attraverso la Trasfigurazione, il Sè divino si desta nella personalità
umana, ciò ha per quest'ultima grandi conseguenze, poichè essa si pone
allora al servizio di un tutt'altro ordine, l'Ordine Divino, il "Regno
che non è di questo mondo". L'uomo è così, in questo mondo, al totale
servizio del suo prossimo.
Le tradizioni delle scuole dei misteri
Il Lectorium Rosicrucianum si basa sull'antica tradizione delle Scuole dei Misteri.
La
sua storia e il suo sviluppo mostrano che la Scuola della Rosacroce
d'Oro è stata generata da impulsi di spiritualità antichi, come quelli
degli Gnostici Cristiani, dei Manichei, dei Catari e dei Rosacroce
classici del XVII secolo
La Croce e la Rosa d'Oro
La
Rosa è il simbolo universale della scintilla di spirito nell'uomo.
Unico testimone della sua origine divina. È pertanto il centro
spirituale del nostro microcosmo e coincide all'incirca con il nostro
cuore biologico. Per questo i Rosacroce parlano di una "Rosa del Cuore".
Una Rosa che può, se noi lo desideriamo, un giorno potrà dischiudersi.
La Croce è il simbolo stesso dell'uomo. Il nostro corpo forma infatti
una croce. Simbolicamente, il braccio orizzontale rappresenta la nostra
natura temporale che segue il cammino dalla nascita alla morte. Il
braccio verticale rappresenta la nostra dimensione eterna che partendo
dalla terra può elevarsi fino ai misteri divini. Nel termine RosaCroce è
pertanto racchiuso tutto un processo di rinascita.
Il cerchio il quadrato e il triangolo
Il
cerchio, simbolo dell'infinito e dell'eternità (la natura superiore),
descrive l'aspetto dell'unione con il mondo spirituale. Ricorda che
l'eternità è presente nell'uomo uomo come scintilla spirituale. Il
cerchio rende l'uomo sul cammino cosciente del suo legame con il mondo
spirituale e lo rafforza. Nell'uomo rappresenta il microcosmo
Il
triangolo è il simbolo delle tre forze universali dello Spirito, che
toccano l'essere umano nei suoi tre centri di coscienza: testa, cuore e
centro dell'energia. In questi tre centri di coscienza l'uomo sul
cammino sperimenta le forze del mondo spirituale, che nella terminologia
cristiana corrispondono a "Padre", "Figlio" e "Spirito Santo". Il
triangolo corrisponde inoltre a tre principi: "Volontà, Saggezza,
Azione" che si esprimono nell'anima rinata come pensare, volere e
desiderare.
Il quadrato si riferisce alla realizzazione del
cammino spirituale nei quattro corpi della personalità: corpo fisico,
corpo eterico, corpo astrale e corpo mentale Su questo quadrato di
costruzione può elevarsi la piramide dell'anima nuova fino al sole dello
spirito.
Caduceo
Il caduceo di Ermete (Mercurio). Questo
simbolo è molto espressivo, con vari livelli di significato. Fra gli
altri, rappresenta il percorso dell'essere umano e dell'intera umanità
attraverso le varie epoche del mondo, dall'origine nel mondo divino al
nadir nel mondo materiale, fino al ritorno al mondo originale, il
cammino spirituale. indica quale sviluppo l'umanità ha avuto e avrà nel
corso dell'involuzione e dell'evoluzione dello Spirito. Dal punto di
vista antropologico, il caduceo è il simbolo del sistema spinale umano,
in cui circola il fuoco della coscienza, che deve essere rinnovato nel
corso dell'evoluzione di ogni singolo uomo e di quella dell'intera
umanità.
Pentagramma
Il legame tra l'uomo superiore, il
Microcosmo, e l'uomo naturale deve essere ristabilito. Deve nascere una
nuova anima. La stella a 5 bracci o "Pentacolo" è stato sempre in tutti i
tempi il simbolo universale di questa nuova anima immortale rinata
nell'uomo. Il Pentagramma, figura geometrica che contorna il pentacolo,
simbolizza la realizzazione completa e definitiva dell'Anima-Spirito, la
vittoria sulla materia. È il Toson d'Oro dei misteri greci, l'abito
d'oro delle nozze alchemiche di Cristiano Rosacroce, il veicolo
immortale nel quale l'uomo ritrova l'unione con la natura superiore.
Konrad
Dietzfelbinger, nato nel 1940, sociologo e dottore in lingua e cultura
tedesca, ha lavorato dal 1980 al 1990 come professore ed editore,
realizzando poi da allora la sua attività a Monaco come traduttore,
editore e scrittore indipendente.
Ha pubblicato, tra gli altri, i
testi di Nag Hammadi, con un prologo e dei commentari, in quattro
volumi e i seguenti titoli: Il mistero di Kafka, L'eredità di
Schopenauer, Scuole dei Misteri e Il cammino spirituale del
Cristianesimo.
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